Κυριακή 20 Μαρτίου 2016

Ο ISIS «ΧΤΥΠΗΣΕ» ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ!



Τουλάχιστον 13 Αιγύπτιοι, μέλη της τοπικής αστυνομίας, σκοτώθηκαν χθες στη Χερσόνησο του Σινά, όταν «γαζώθηκαν»
από τα πυρά ισλαμιστών μαχητών κοντά στην πόλη Ελ Αρίς, όπως ανέφεραν στο Reuters πηγές των δυνάμεων ασφαλείας.

Το Ισλαμικό Κράτος ανέλαβε την ευθύνη της επίθεσης, όπως επιβεβαιώθηκε από τα κρατικά μέσα ενημέρωσης της Αιγύπτου. Σύμφωνα με πηγές,επίθεση δέχθηκαν και τα ασθενοφόρα που έσπευσαν στην περιοχή για να μεταφέρουν τους τραυματίες.
Σε ανταλλαγή πυρών με τις κυβερνητικές δυνάμεις, έχασαν τη ζωή τους πέντε ισλαμιστές μαχητές που είχαν εξαπολύσει την επίθεση.
Ο πρόεδρος της Αιγύπτου, Αμπντέλ Φατάχ αλ-Σίσι, έχει χαρακτηρίσει τους μαχητές του ισλαμικού κράτους ως υπαρξιακή απειλή για τη χώρα. Το ΙΚ ελέγχει μεγάλα τμήματα του Ιράκ και της Συρίας, ενώ διατηρεί παρουσία και στη Λιβύη, όπου συνορεύει με την Αίγυπτο.






taxalia

Η Βουλγαρία είναι από τις πιο δημοφιλείς τουριστικές χώρες για φέτος το καλοκαίρι!


Τα θέρετρα μας παρέχουν μια όαση ασφάλειας, λόγω της εισροής των προσφύγων στην Ελλάδα και των βομβιστικών επιθέσεων στην Τουρκία.
Η Βουλγαρία είναι από τις πιο δημοφιλείς τουριστικές χώρες για φέτος το καλοκαίρι!
Αυτό δήλωσε η Mariann Shandernagor, διευθύντρια της Παγκόσμιας Έκθεσης Τουρισμού στο Παρίσι, στο οποίο παρουσιάστηκαν 500 τουριστικοί προορισμοί. Αυτό μεταδίδει η Le Telegramme, αναφέρθηκε από το "Focus".
Η Shandernagor εξήγησε ότι οι παραθεριστές φέτος, οι οποίοι θα περάσουν τις διακοπές τους στο εξωτερικό, αφιερώνουν ένα μεγαλύτερο προϋπολογισμό γι αυτές, διότι η αγορά έχει λίγες εναλλακτικές λύσεις για ακριβές και ηλιόλουστες διακοπές, κάτι που προσφέρει η Τυνησία, που όμως το ενδιαφέρον έχει μειωθεί σημαντικά μετά τις επιθέσεις του 2015.
Οι κρατήσεις για Τυνησία και Τουρκία για το 2016 μειώθηκαν κατά 80% και 76%.
Έτσι περιζήτητες χώρες για θερινό τουρισμό φέτος είναι η Ισπανία, η Πορτογαλία και η Ιταλία.
Η Shandernagor χαρακτηρίζει ως "έκπληξη" το αυξημένο ενδιαφέρον για τη Βουλγαρία αυτό το καλοκαίρι. Ταυτόχρονα το τουριστικό ρεύμα προς την Ελλάδα είναι περιορισμένο λόγω της κρίσης των προσφύγων.
Σύμφωνα με τον Γιώργο Nikoltchev, πρόεδρος του Συλλόγου των ιδιοκτητών στον τομέα του τουρισμού, οι τρομοκρατικές επιθέσεις στην Τουρκία και η εισροή των μεταναστών στην Ελλάδα, είχαν αρνητικές επιπτώσεις στον τουρισμό και στις δύο χώρες, αλλά τα βουλγαρικά θέρετρα θα επωφεληθούν από αυτό.
"Τα αυξημένα αιτήματα για κρατήσεις είναι από τη Γερμανία και από τη Ρωσία!
Οι τουρίστες από τις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες, έχουνε έρθει στα χιονοδρομικά μας και αποδείχθηκε ότι η Βουλγαρία είναι μια όαση ασφάλειας, όπου οι άνθρωποι μπορούν να περάσουν τις διακοπές τους ειρηνικά.
Ο ίδιος πρόσθεσε ότι οι κυρώσεις που επιβάλλονται για την Τουρκία από τη Ρωσική Ομοσπονδία θα έχουν επίσης θετικό αντίκτυπο στον βουλγαρικό τουρισμό.
"Τέσσερα με πέντε εκατομμύρια Ρώσοι τουρίστες φέτος, δεν θα επισκεφθούν την Τουρκία και αναμένουμε οι περισσότεροι από αυτούς να επισκεφθούν τη Βουλγαρία.
''Υπάρχουν πολύ ισχυρές ενδείξεις για αυτό ", δήλωσε Nikoltchev.




infoeuropro.eu

25η Μαρτίου 1821-25η Μαρτίου 2016, βίοι παράλληλοι


Του Γιώργου Καραμπελιά από τη Ρήξη φ. 121

Στις αρχές του 19ου αιώνα, λίγο πριν την Επανάσταση του ’21, 

ο Ιωάννης Καποδίστριας και ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος σε δύο υπομνήματα, ο πρώτος προς τον τσάρο το 1811 και ο δεύτερος προς τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις το 1820, υπολόγιζαν τον αριθμό των Ελλήνων σε 7 έως 9 εκατομ., ανάλογο με εκείνον των Τούρκων και με τα 9 εκατ. της κοσμοκράτειρας Αγγλίας την ίδια εποχή.
Οι Σέρβοι, οι Ρουμάνοι και οι Βούλγαροι δεν ξεπερνούσαν, μαζί, τα 3 εκατ. Κατανοούμε έτσι γιατί, από τον Ρήγα ως την Φιλική Εταιρεία, το όραμα των Ελλήνων για το μελλοντικό τους κράτος, είχε βυζαντινές διαστάσεις – εξ ου και η επανάσταση στη Μολδοβλαχία, παράλληλα με την Πελοπόννησο και τα σχέδια για μια επαναστατική εξέγερση των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης. Αυτός ο ελληνισμός, που έσφυζε από ζωτικότητα και πρωτοστατούσε στην οικονομική και πνευματική ζωή της ανατολικής Μεσογείου και της νοτιοανατολικής Ευρώπης –από την Οδησσό και τον Πόντο έως τη Βιέννη–, υπήρξε και ο πρωταγωνιστής της μεγαλύτερης επανάστασης των αρχών του 19ου αιώνα που συντάραξε την Ευρώπη και τον κόσμο.
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία βρισκόταν σε κρίση τουλάχιστον έναν αιώνα πριν, από τις απαρχές του 18ου αιώνα, και παρ’ ότι σκωληκόβρωτη συντηρούνταν ακριβώς γιατί Εγγλέζοι, Γάλλοι και Αυστριακοί, επιθυμούσαν την επιβίωσή της. Τόσο απέναντι στον ρωσικό κίνδυνο, όσο και απέναντι στην πιθανότητα ανασυγκρότησης ενός ελληνικού κράτους, στα όρια του ύστερου Βυζαντίου, που θα αποτελούσε ισχυρό ανταγωνιστή τους στην ανατολική Μεσόγειο.
Έτσι η επανάσταση δεν αντιμετώπιζε μόνον την Οθωμανική Αυτοκρατορία, αλλά και τις δυτικές δυνάμεις, που μέχρι το 1824 συντάσσονταν ανοιχτά με τους Οθωμανούς μαζί με την Αυστρία του Μέττερνιχ· τέλος είχαν να αντιμετωπίσουν την εσωτερική διχόνοια και τις διαμάχες ενός λαού διάσπαρτου σε μια τεράστια περιοχή. Οι Έλληνες μόνοι τους (διότι και η Ρωσία, πιστή στην Ιερά Συμμαχία, είχε εγκαταλείψει τους Έλληνες στην τύχη τους και στα χέρια των Εγγλέζων) έπρεπε να αντιμετωπίσουν αυτούς τους τρεις δαίμονες που έχουν σφραγίσει τη νεότερη ιστορία μας. («Αραπιάς άτι, Γάλλου νους, βόλι Τουρκιάς, τοπ’ Άγγλου, πέλαγο μέγα πολεμά, βαρεί το καλυβάκι», γράφει με απαράμιλλη ενάργεια και πυκνότητα ο Σολωμός).
Παρ’ ότι επί εκατό ολόκληρα χρόνια, μέχρι το 1922, οι Έλληνες δοκιμάζουν με αναρίθμητες προσπάθειες να απελευθερώσουν το μεγαλύτερο μέρος των κατοικούμενων από Έλληνες περιοχών, θα αφήσουν αυτό το έργο ημιτελές, με αποφασιστική συμβολή των εμφυλίων πολέμων που κατέτρωγαν το εσωτερικό μέτωπο. Ταυτόχρονα θα επιτρέψουν στους Οθωμανούς να ανασυγκροτηθούν μετά το 1922, να εκδιώξουν και να σφαγιάσουν τους χριστιανικούς πληθυσμούς (Αρμένιους, Πόντιους, ανατολικοθρακιώτες, Μικρασιάτες) και να αρχίσουν, από το ’22 και μετά, μια πορεία ανασυγκρότησης ενός ισχυρού κράτους στη Μ. Ασία και την Κωνσταντινούπολη.
Έκτοτε, η πορεία των δύο νέων εθνικών κρατών, της Ελλάδας και της Τουρκίας, ακολουθεί αποκλίνουσες κατευθύνσεις. Σε μας διχόνοια, διαμάχες, Κατοχή και εμφύλιοι θα αποδυναμώσουν ακόμα περισσότερο το ήδη συρρικνωμένο γεωγραφικά και πληθυσμιακά εθνικό σώμα (εκατομμύρια εξάλλου χάθηκαν από τις αρχές μέχρι το τέλος του 20ού αιώνα σε αλλεπάλληλα μεταναστευτικά κύματα). Η Τουρκία, παρ’ ότι ξεκινούσε από πολύ χαμηλότερο επίπεδο ανάπτυξης και συνοχής, ακολουθεί με αυταρχικό και ολοκληρωτικό τρόπο μια πορεία εθνικής οικοδόμησης.
Σήμερα, σχεδόν διακόσια χρόνια μετά την Επανάσταση του ’21 και εκατό χρόνια μετά το ’22, οι συσχετισμοί έχουν ανατραπεί δραματικά. Η Τουρκία, παρά τα προβλήματα που αντιμετωπίζει, κυρίως εξαιτίας του κουρδικού, είναι πλέον μια μεγάλη περιφερειακή δύναμη με πληθυσμό εφτά φορές μεγαλύτερο από της Ελλάδας –το 1922 ήταν μόλις διπλάσιος–, με ισχυρή αυτοκινητοβιομηχανία (παρήγαγε,1.4 εκατομ. αυτοκίνητα το 2015), έχει μια διαρκώς ενισχυόμενη πολεμική βιομηχανία και είναι μέλος του κλαμπ των είκοσι ισχυρότερων χωρών του κόσμου. Έχει πρόεδρο τον Ερντογάν που επιχειρεί να τεθεί επικεφαλής ενάμιση δισεκατομμυρίων μουσουλμάνων και πρωθυπουργό τον εμπνευστή του νεοθωμανικού δόγματος Νταβούτογλου. Απέναντί της, η Ελλάδα έχει μεταβληθεί στο κλοτσοσκούφι των Ευρωπαίων, έχει αποβιομηχανοποιηθεί σχεδόν ολοκληρωτικά, έχει ως πρόεδρο τον Προκόπη Παυλόπουλο και πρωθυπουργό τον Αλέξη Τσίπρα. Έναν πρωθυπουργό που δεν διαθέτει ούτε ίχνος εθνικής στρατηγικής, μια και το μυαλό του, όπως εκείνο των συριζαίων γενικότερα, έχει καταστραφεί από υπερβολικές δόσεις εθνομηδενισμού.
Αυτές οι δύο χώρες βρίσκονται αντιμέτωπες στο Αιγαίο σήμερα. Έσχατο, η Τουρκία, με σύστημα, μεταβάλλει την καταστροφή που προκάλεσε στη Συρία, με την ενίσχυση των τζιχαντιστών σε όπλο για την οριστική καθυπόταξη της Ελλάδας, μέσω των προσφύγων και των μεταναστών.
Η Τουρκία πιστεύει πως βρίσκεται πολύ κοντά στον στόχο της μεταβολής της Ελλάδας και της Κύπρου σε νεοθωμανικό προτεκτοράτο. Εξάλλου, παρά τα casus beli και την παρουσία πενήντα χιλιάδων στρατού στην Κύπρο, η ελληνική κυβέρνηση πειθήνια πραγματοποιεί ήδη κοινές συνεδριάσεις των υπουργικών συμβουλίων με εκείνους που την απειλούν (ενώ βέβαια δεν κάνει τίποτα ανάλογο με την Κύπρο).
Φθάσαμε λοιπόν στο τέλος του παιχνιδιού; Και μετά από διακόσια χρόνια είμαστε έτοιμοι να αποδεχθούμε μια νέα υποταγή στους Οθωμανούς; Τα σημάδια μιας τέτοιας εξέλιξης την αναδεικνύουν σε μια πιθανή εκδοχή. Και είναι πολλά. Οι δήμαρχοι των νησιών του ανατολικού Αιγαίου, αλλά και ο πολύς Γιάννης Μπουτάρης, θεωρούν ως σωτηρία της οικονομίας την προνομιακή διασύνδεση με την Τουρκία. Οι ιεράρχες της Κρήτης έχουν αποκτήσει την τουρκική υπηκοότητα, ενώ ορισμένοι αστέρες-ιεράρχες της Θράκης υποστηρίζουν ήδη την ανάγκη η Β. Ελλάδα να ενταχθεί σε κοινό κράτος με την Κωνσταντινούπολη και τη Δυτική Μικρά Ασία! Δεν έχει διαλύσει επί ματαίω την ενότητα της ελλαδικής Εκκλησίας ο τουρκολάτρης πατριάρχης.
Και, δυστυχώς, τα πλήγματα δεν έρχονται μόνο από τα πάνω, από τις ελίτ. Δεν έρχονται μόνο από τον Σόρος, τον Λιάκο και τη Σία Αναγνωστοπούλου. Εκφράζουν, εν πολλοίς, το ήθος και την ιδεολογία ενός σημαντικού μέρους του ελληνικού λαού – κατεξοχήν των μεσοστρωμάτων των πόλεων, δυστυχώς, ίσως και του μεγαλύτερου μέρους της νεολαίας. Σε έναν λαό που δεν ενοχλείται από τα τουρκικά σήριαλ, όπου ο συμφεροντολογικός ατομικισμός έχει διαλύσει κάθε συλλογικό αίσθημα ταυτότητας, είναι απολύτως φυσιολογικό να κυριαρχούν ο ΓΑΠ και ο Τσίπρας.
Εκεί ακριβώς εντοπίζεται το μεγάλο πρόβλημα: Ότι ο ελληνικός λαός, στην πλειοψηφία του, «κουράστηκε». Πολιορκημένος από ανατολή και δύση, βαθιά αλλοτριωμένος πολιτιστικά από κανάλια, πανεπιστημιακούς και υπουργεία, πίστεψε και πιστεύει εν πολλοίς ακόμα πως, με τη λογική του κατευνασμού και του στρουθοκαμηλισμού, μπορεί να επιβιώσει χωρίς μεγάλες προσπάθειες και κυρίως χωρίς συλλογικούς αγώνες. Γι’ αυτό και άφησε τις Ρεπούση να κυριαρχούν στην παιδεία, γι’ αυτό και υπερψήφισε τέσσερις φορές τον αγράμματο νεαρό (ελπίζοντας πως θα αποφύγει τις δόσεις στην εφορία) και παριστάνει και τον τσάμπα ανθρωπιστή μαζί με τον Οικονομέα.
Το μόνο πρόβλημα όμως είναι πως, σε αυτόν τον τόπο, η ειρηνική παραίτηση του ραγιά είναι αδύνατη. Γιατί, σε αυτήν τη γεωγραφική περιοχή, όποιος δεν αντιστέκεται, υποτάσσεται, πεθαίνει. Σε αυτή την περιοχή έχουν διεξαχθεί όλοι οι μεγάλοι πόλεμοι των τελευταίων εβδομήντα χρόνων. Εδώ, από την αρχαιότητα, οι εισβολές και οι επιδρομές υπήρξαν αναρίθμητες. Αρκεί να δει κανείς τι συμβαίνει στη Συρία, στο Ιράκ, στην Παλαιστίνη. Αρκεί να δει κανείς τι συνέβη στη Β. Ήπειρο, τι συνέβη στη Σμύρνη και την Κωνσταντινούπολη, τι συμβαίνει σήμερα στην Κύπρο.
Έτσι λοιπόν, και να θέλουν οι Έλληνες να γίνουν εθελόδουλοι –εκτός ίσως από τους πολιτικούς και όσους κερδίζουν από αυτό–, είναι υποχρεωμένοι να αφυπνιστούν. Εκτός εάν μεταναστεύσουν όλοι από τη χώρα. Εμείς– όσοι θα μείνουμε και είμαστε πολλοί–, παρ’ ότι η ιστορία «γύρισε στραβά» θα υποχρεωθούμε να αντιδράσουμε. Και όχι μόνο με τη μορφή εξανθημάτων στο εθνικό σώμα, όπως συνέβη με τη Χρυσή Αυγή, αλλά και ως ρεαλιστική πρόταση αντίστασης και ανάταξης της χώρας. Εκατόν ενενήντα πέντε χρόνια μετά το 1821:

Τὸ ζήτημα πιὰ ἔχει τεθεῖ:
Ἢ θὰ ἐξακολουθοῦμε νὰ γονατίζουμε
ὅπως αὐτὸς ὁ δραπέτης
ἢ θὰ σηκώσουμε ἄλλον πύργο ἀτίθασο
ἀπέναντί τους.
Μιχάλης Κατσαρός. (Ὁ Δοῦλος)





taxalia

ΤΩΡΑ!!!ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ!!!ΒΡΕΘΗΚΕ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΟΥ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΙΩΑΝΝΗ!!!ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ Η ΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ!!!


ΤΩΡΑ!!!ΣΥΓΚΛΟΝΙΖΕΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ!!!ΒΡΕΘΗΚΕ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΟΥ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΙΩΑΝΝΗ!!!ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ!!!


 
Αγιορείτες Γέροντες, λένε πως ο Μαρμαρωμένος Βασιλιάς είναι ο Άγιος Ιωάννης Δούκας Βατάτζης ο Ελεήμων, ο Αυτοκράτορας δηλαδή Νικαίας, ο οποίος βρέθηκε παντελώς άφθαρτος στον τάφο του στην Μικρασία, τόσο ο ίδιος, όσο και τα βασιλικά του ενδύματα!
  Όμως με τις αλώσεις των Φράγκων και των Τούρκων, χάθηκαν τα ίχνη του αγίου άφθαρτου και ολόσωμου λειψάνου, το οποίο βρίσκεται όπως φαίνεται στην Κωνσταντινούπολη, κεκρυμμένο, σε μυστικό σπήλαιο, το οποίο γνωρίζουν μόνο λίγοι κρυπτοχριστιανοί, που φυλούν το ιερό μυστικό για αιώνες, αναμένοντας την έγερση του μαρμαρωμένου!


     Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΕΦΡΑΙΜ ΑΜΕΡΙΚΗΣ - δεκαετία 1950
  Την πρώτη βάσιμη και αξιόπιστη μαρτυρία την έχουμε δια στόματος του μεγάλου Γέροντος Εφραίμ της Αμερικής, τέως  Καθηγουμένου της Ι. Μ. Φιλοθέου Αγίου Όρους, ο οποίος έχει διηγηθεί ότι την πληροφορία για την ύπαρξη του Ιωάννη, τους την μετέφερε πριν το 1955 στο Άγιον Όρος ο ΑρχιερεύςΙερόθεος εκ Μικρασίας, ο οποίος μάλιστα τον είχε χειροτονήσει! Αυτός ο Αρχιερέας Ιερόθεος τους είπε πως είχε δει με τα ίδια του τα μάτια τον κοιμώμενο Βασιλέα Ιωάννη!
  Να τι είχε διηγηθεί συγκεκριμένα ο Γέροντας Εφραίμ της Αμερικής, το οποίο πρωτακούσαμε άφωνοι πριν 14 σχεδόν χρόνια στο Άγιον Όρος από κασέτα με τη φωνή του ίδιου του γέροντα:
   " …Υπάρχει κοιμώμενος Στρατηγός ονόματι Ιωάννης, ο οποίος, τότε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ θα υποδείξει εις τους Χριστιανούς ότι αυτός θα βασιλεύσει τώρα. Θα τους υποδείξει με το δάχτυλό του τον τόπο και θα τον καλέσουν να ηγηθεί και να βασιλεύσει εις τον ελληνικό και ορθόδοξο λαό. Και θα γίνει αυτό.
   Πριν από χρόνια εις το Άγιον Όρος ήταν ένας Αρχιερέας ονόματι Ιερόθεος. Αυτός ήρθε από την Μικρά Ασία. Και το Οικουμενικό Πατριαρχείο τον έβαλε στο Άγιον Όρος να κάνει χειροτονίες, μνημόσυνα, Λειτουργίες, κλπ. Ήταν ένας άγιος Αρχιερέας, στον τύπου του Αγίου Νικολάου. Από αυτόν τον άγιονΑρχιερέα αξιώθηκα της Ιεροσύνης. Από την Μικρά Ασία. Ευλογημένος άνθρωπος του Θεού!
   Ένα θα σας πω. Αγρυπνίες που κάμναμε! Δεκαπέντε ώρες αγρυπνία, αυτός ο άνθρωπος, ογδοηκοντούτις γέρων, δεν εκάθετο καθόλου στο κάθισμα. Από το θρόνο κατέβαινε στο στασίδι πάλι όρθιος. Και στην Λειτουργία τρεις ώρες που ακολουθούσε μετά την πολύωρη Ακολουθία του Όρθρου, όρθιος! Τον βάζαμε μια καρέκλα να καθίσει και δεν ήθελε. Έλεγε «ακόμη η Παναγία μας δεν με κούρασε» και ας έτρεμε όλος από την κούραση.
   Αυτός ο άγιος Αρχιερέας, αυτός μας είπε. Αυτός είδε τον κοιμώμενο αυτόν Στρατηγό Ιωάννη, που θα αναστηθεί όταν θα γίνει ο 3ος μεγάλος αυτός Παγκόσμιος Πόλεμος! Τον είδε!. Διότι χείλη αρχιερέως και ιερέως ου ψεύδονται.
   Λοιπόν μας είπε την αλήθεια. Και τον ρωτήσαμε. Διότι ζούσε τότε και ο μακαριστός μου και ο άγιος γέροντάς μου (σ.σ. ο περίφημος Ιωσήφ Ησυχαστής και Σπηλαιώτης) και όλοι μαζί συνοδεία, τον είχαμε πάρει στο εκκλησάκι μας και εκεί καθίσαμε και τον κάμναμε τις ερωτήσεις. Και μας τα έλεγε. Τα ακούσαμε με τα αυτιά μας.
   Λέει «υπάρχει αυτός ο κοιμώμενος βασιλεύς και θα αναστηθεί»!
   Του λέμε «ποτέ Γέροντα; Πότε άγιε Αρχιερέα του Θεού»;  
   Λέει, «όταν θα γίνει ο 3ος Παγκόσμιος Πόλεμος»!
   Και επίσης μας είπε ότι «το δεξί του χέρι είναι στη λαβή του σπαθιού! Το οποίο σπαθί είναι μες στην θήκη».
   Και μας έλεγε «όταν το σπαθί βγει από τη θήκη του, τότε θα αρχίσει ο 3ος Παγκόσμιος Πόλεμος».
   Και εμείς από την περιέργεια μας του λέγαμε:
   «Σεβασμιότατε πόσο απέχει το σπαθί από την θήκη»;
   «Ολίγοι πόντοι εναπέμειναν για να βγει» λέει…"!
   Η αποκάλυψη αυτή του Αρχιερέως Ιεροθέου έγινε λίγο πριν τα γεγονότα του Πογκρόμ του 1955 σε Κωνσταντινούπολη και Σμύρνη, ζώντος του οσίου Γέροντος Ιωσήφ Ησυχαστή του Σπηλαιώτη, ο οποίος κοιμήθηκε στις 15 Αυγούστου του 1959 μ.Χ..


    Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ - δεκαετία 1970
   Η παρακάτω μαρτυρία έχει δημοσιευθεί στο διαδίκτυο:
   "Η διήγηση που ακολουθεί περιγράφει την επίσκεψη ενός Καθηγητού του Πανεπιστημίου στην Κωνσταντινούπολη μέσα στη δεκαετία του 70.
   Εκεί είχε φίλους δύο Τούρκους καθηγητές του Πανεπιστημίου της Κων/πολης. Σε συζήτηση που είχε μαζί τους για τα επερχόμενα ήρθε και το θέμα της επανάκτησης της Πόλης.
   Τότε οι Τούρκοι καθηγητές (που απ΄ τη συνέχεια φαίνεται ότι ήταν κρυπτοχριστιανοί) του είπαν:
   "Θέλεις να σε πάμε να δεις κάτι μοναδικό, με την προϋπόθεση ότι θα σου δέσουμε τα μάτια καθ΄όλη την διαδρομή, ώστε να μην μπορείς να εντοπίσεις το μέρος. Γιατί αυτό που θα αντικρύσεις, αποτελεί επτασφράγιστο μυστικό"!
    Εκείνος δέχτηκε καί ξεκίνησαν με ένα τζίπ, αυτός με δεμένα τα μάτια, αλλά από την ώρα πού έκαναν να φτάσουν στόν προορισμό τους, υπολόγισε πως πρέπει να ήταν περί τα 10 χιλιόμετρα έξω απ΄ την Κων/πολη. Τον κατέβασαν με δεμένα μάτια και τον οδήγησαν σε ένα μέρος που απ΄ την υγρασία κατάλαβε ότι ήταν σπήλαιο.
   Προχώρησαν αρκετά μέσα στο σπήλαιο και όταν έφθασαν σε μια εσωτερική στοά του σπηλαίου του άνοιξαν τα μάτια. Αυτό που αντίκρυσε υπερέβαινε ό,τι μπορούσε να είχε πρίν φανταστεί! Η στοά ήταν αρκετά μεγάλη και σε κάποιο σημείο υπήρχε ένας ανοικτός τάφος χωρίς κανένα διακριτικό. Μέσα στόντάφο είδε ένα άνδρα ντυμένο με ρούχα βασιλικά της Ρωμαΐκής αυτοκρατορίας, διέκρινε δύο πορφυρούς σταυρούς στούς ώμους, αλλά το συγκλονιστικό ήταν ότι ο άνδρας αυτός ήταν σαν ζωντανός που κοιμάται, είχε δηλαδή ροδαλό χρώμα σαν ζωντανός. Έφερε πλήρη πολεμική εξάρτιση της εποχής και είχε το χέρι του στο ξίφος το οποίο ήταν βγαλμένο σχεδόν όλο απέμεναν δε λίγα εκατοστά για να αποσπαστεί από τή θήκη τουκαί ενώ παρατηρούσε άναυδος, οι φίλοι του του είπαν:
   "Αυτός είναι ο δούξ Ιωάννης Βατάτζης, βασιλεύς της Νίκαιας, αυτός θα ηγηθεί του γένους των Ρωμιών. Το μυστικό αυτό μεταδίδεται από γενιά σε γενιά, σε κάποιους έμπιστους και η παράδοση λέει ότι όταν θα βγεί το σπαθί του τελείως απ΄ το θηκάρι, οι Έλληνες θα πάρουν πίσω ότι έχασαν τότεΚαί είναι γεγονός, το έχουμε παρατηρήσει ότι το ξίφος μετακινέιται κατα ενα-δύο χιλιοστα την πενταετία" (δεν είναι βέβαιο το διάστημα).
  Του έδεσαν τα μάτια πάλι και επέστρεψαν. Φίλος φίλου του καθηγητού και αυτόπτου μάρτυρος, το έχει διηγηθεί γύρω στο 1992 απ' ευθείας σε αδελφικό μου φίλο, γιατρό, αναπληρωτή διευθυντή κλινικής, πιστό και σοβαρό άνθρωπο, ο οποίος μου το μετέφερε.
   Τότε ήμασταν πολύ δύσπιστοι. Μάλιστα εγώ το είπα στόν γέροντά μου που είναι δυσκολόπιστος σ΄αυτάκαι έχει διάκριση και το άκουσε με προσοχή. "Γιατί όχι;" τον άκουσα έκπληκτος να μου λέει, "το κρατάμε στην καρδιά μας αφού είναι προσδοκία μας και εφ΄ όσον οι άγιοί μας έχουν πεί ότι θα γίνουν αυτά, δεν ψεύδονται". Ναί αλλά είναι ο Βατάτζης ο αγαθός βασιλεύς και θα αναστηθεί; τον ρώτησα. "Πολύ πιθανόν" μου απήντησε. Ξέροντας τον γέροντά μου κι εγώ κι ο φίλος μου θεωρήσαμε την απάντησή του σαν απόλυτη επιβεβαίωση. Παρ΄ όλα αυτά ήμασταν ακόμα επιφυλακτικοί.
   Πολύ αργότερα το διασταυρώσαμε με ένα βίντεο όπου μιλάει ο γέρων Εφραίμκτήτωρ πολλών μοναστηριών στην Αμερική και λέει πώς στο Αγ. Όρος είχε γνωρίσει έναν άγιο αρχιερέα τονΜηλιτουπόλεως Ιερόθεο που ζούσε τότε μονάζοντας στο Αγ. Όρος και του είχε διηγηθεί ότι σε επισκεψή του το 1952 στην Κων/πολη είχε δει (κάτω από ποιές συνθήκες δεν ξέρω) ακριβώς τα ίδια που περιγράψω πιόπάνω. Μάλιστα έλεγε "στον γ. Εφραίμ ότι "...λίγα εκατοστά παιδάκι μου είχε για να βγει το σπαθί απ΄τοθηκάρι του...". Του το διηγήθηκε το 1955 και φοβόταν (με την εκδίωξη των Ελλήνων απ΄την Πόλη) μήπως είχε έρθει η ώρα του μεγάλου πολέμου. Στό βίντεο αυτό ο γέρων Εφραίμ τονίζει:"...και χείλη ΑγίουΑρχιερερέως ού ψεύδονται...""
   Και η παραπάνω μαρτυρία επικαλείται την αποκάλυψη του Γέροντος Εφραίμ της Αμερικής.


   Η ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ - δεκαετία 1980
   Η επόμενη μαρτυρία δημοσιεύθηκε σε άρθρο της δημοσιογράφου Ελένης Κυπραίου – πρώτης παρουσιάστριας της Ελληνικής Τηλεόρασης  παραμονή της Αλώσεως, 28 Μαΐου του 1990. Ανάμεσα στα άλλα, αναφέρει μια συνταρακτική αποκάλυψη:
  "Πριν μερικά χρόνια λοιπόν, λιγότερα από δεκαετία, υπηρετούσαν, απ’ τη μια κι’ από την άλλη πλευρά του Έβρου, στα σύνορα, που διαιρούν τη Θράκη μας στα δύο, αντίστοιχα, Έλλην και Τούρκος στρατηγός. Οι δύο άνδρες είχαν συνδεθεί με στενή μεταξύ τους φιλία. Πολύ περισσότερο που ο Τούρκος στρατηγός, είχε σύζυγο Ελληνίδα.
   Όταν έφθασε ο καιρός να μετατεθούν για άλλη υπηρεσία, προσκάλεσε ο Τούρκος τον Έλληνα συνάδελφό του.
   «Τόσον καιρό», του είπε, «περάσαμε ανέφελα μαζί. Οι διαφορές που έχουν οι δύο χώρες μας , μεταξύ τους, δεν επηρέασαν τη φιλία μας. Αλλά κι’ εμείς οι Τούρκοι θεωρούμε τη φιλία ιερή. Θα ήθελα αύριο το βράδυ να σου το αποδείξω».
   Την επόμενη, στις 10 ακριβώς, ο Έλλην επιβιβαζόταν στο ιδιωτικό αυτοκίνητο του Τούρκου. Νύχτα αφέγγαρη ήταν. Ερημικοί οι δρόμοι. Ανοιχτή κι η λεωφόρος ταχείας κυκλοφορίας προς την Πόλη. Κοντά μεσάνυχτα πρέπει να πλησίασαν στις παρυφές της, Ύπνος βαθύς είχε καθηλώσει στα κρεβάτια τους κατοίκους της. Ησυχία στους δρόμους.
   Γρήγορος, ο οδηγός Τούρκος, μπήκε, βγήκε από στενά, από περιπεπλεγμένα σαν κουβάρι καλντερίμια. Νύχτα αφέγγαρη. Έσβησε τη μηχανή, σταμάτησε μπροστά σε καγκελόπορτα με γραφές στα Ελληνικά.
   Ο γοργός ρυθμός, η αγωνία, η περιέργεια, δεν άφηναν στον Έλληνα περιθώρια να ψάξει, ούτε καν να προβληματισθεί. Ακολουθούσε τον Τούρκο πειθήνια, σαν αυτόματο, χωρίς φόβο, με περίσσια εμπιστοσύνη. Ούτε καν που του πέρασε απ’  το μυαλό, πως μπορούσαν να ’ναι και κακές οι προθέσεις του.
   Στάθηκαν μπροστά σε διπλομανταλωμένη σιδερένια στενή θύρα. Έβγαλε κλειδί απ’ την τσέπη του ο Τούρκος. Ξεκλείδωσε. Άνοιξε. Υπόγειο ήταν. Μούχλα ανέδιναν οι τοίχοι. Μούχλα και κλεισούρα. Λησμονιά, καταχωνιασμένη στα έγκατα της γης. Περπάτησαν κι οι δύο, σε διαδρόμους, χωρίς να σκοντάφτουν. Τους βάραινε η σιωπή, η αναμονή. Που πήγαιναν, έτσι στα τυφλά; Που κατευθύνονταν; Ανάστροφα στο χρόνο. Σε ποιον χρόνο; Τον ανθρώπινο ή τον Θεϊκό;
   Ο Τούρκος ήξερε. Αλλά δεν ήξερε ακόμη ο Έλληνας. Δεν μπορούσε να δικαιολογήσει την περιπλάνηση. Μα ούτε και πρόφταινε να προβληματιστεί. Ακολουθούσε. Με την βεβαιότητα, πως η στιγμή ήταν μοναδική. Πως δεν θα ’χε την ευκαιρία, ποτέ ξανά, να την ξαναζήσει. Ακολουθούσε. Ονειρευόταν άραγε; Υπνοβατούσε; Φτερωμένη η φαντασία του, ανάπλαθε μονοπάτια, που μόνο σε ελαφρύ ύπνο βαδίζει κανείς; Ένα ήταν σίγουρο: Δεν θα ξανάβρισκε ποτέ τον δρόμο. Δεν θα τον ξανάβρισκε χωρίς οδηγό.
   Είχαν φτάσει στο τέρμα. Θύρα και πάλι αρματωμένη μπροστά τους. Βαριά σιωπή. Η σιγή της ύστατης ώρας. Που ήρθε να διακόψει μόνο το τρίξιμο της κλειδαριάς. Το γκρίνιασμα του σκουριασμένου σίδερου.
   Μισάνοιξε η βαριά θύρα. Ισχνό φως στο εσωτερικό. Υπερκόσμιο. Μυστηριακό. Υπόγειο; Μπουντρούμι; Κενοτάφιο;
   Και τότε, τότε μόνον μίλησε ο Τούρκος:
   «Εσείς οι Έλληνες, δεν πιστεύετε στον θρύλο του Μαρμαρωμένου Βασιλιά; Δεν λέτε και ξαναλέτε μεταξύ σας, πως βόλι εχθρού δεν τον άγγιξε; Πως δεν τον κατάπιε το μανιασμένο πλήθος των πορθητών της Πόλης; Αλλά πως τον τράβηξε η Παναγιά στην αγκαλιά της, για να τον κάνει Αθάνατο. Δεν είστε βέβαιοι πως ΖΕΙ Ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ; Δεν είναι θρύλος. Ψεύτικη ελπίδα. Ονειροφαντασία. Είναι ΑΛΗΘΕΙΑ. Δες και μόνος σου».
   Στο πάτωμα, μισοανασηκωμένο στον ένα αγκώνα ο Έλληνας είδε, είδε με τα μάτια του, τον ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΙΑ. ΑΝΑΣΗΚΩΜΕΝΟ.
   Ρίγος μεταφυσικό τον διαπέρασε. Θόλωσαν απ’ τα δάκρυα τα μάτια μου. Θαμπώθηκε η όραση του. Έκανε το σταυρό του. Μπροστά του, εκεί, σε απόσταση ανάσας, το ΘΑΥΜΑ. Κι ήταν αυτός, ο τυχερός, που είχε αξιωθεί να το ζήσει με τις αισθήσεις του. Σε συγκεκριμένο χώρο και χρόνο.
   Πηχτή η σιωπή, σχεδόν, κοβόταν με το μαχαίρι.
   Μίλησε και πάλι ο Τούρκος:
   «Πριν μερικά χρόνια κειτόταν στο έδαφος ο ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ. Τον τελευταίο καιρό άρχισε σιγά – σιγά ν’ ανασηκώνεται. Πάμε».
   Ξανάκλεισαν τη θύρα. Την ξανακλείδωσαν. Αντίστροφα βγήκαν μέχρι την αυλή απ’ τα υπόγεια. Ξαναπέρασαν την καγκελένια πόρτα.
   Δεν άφησαν πίσω ίχνη απ’ τις πατημασιές τους. Κανείς δεν τους είχε δει. Μπήκαν στο αυτοκίνητο πήραν τον δρόμο του γυρισμού. Σιωπηλοί. Χωρίς ν’ ανταλλάξουν κουβέντα.
   Δεν είχε ακόμη ξημερώσει σαν έφτασαν στον Έβρο. Προτού αποχωρισθούν, φιλήθηκαν σταυρωτά.
   Το ποτάμι κυλούσε ορμητικά προς το Αιγαίο.
   «Γυρίζει πίσω το ποτάμι», μονολόγησε ο Έλλην στρατηγός «Γυρίζει όταν το θελήσει ο Θεός».
   Υπηρέτησε αργότερα στο Κέντρο.
   Προτού αποστρατευθεί θεώρησε υποχρέωση του ν’ αποκαλύψει το μεγάλο μυστικό στην προσωπικότητα που μας το εμπιστεύθηκε, κατονομάζοντας και τον στρατηγό, κάτω από το βλέμμα του Θεού και της Παναγιάς. Κάναμε και μείς το σταυρό μας μουρμουρίζοντας «Η ΠΟΛΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΑΛΩ»"!
   Ο Στρατηγός αναφέρεται πως κοιμήθηκε το 2001 και τη μαρτυρία επιβεβαίωσε η αδελφή του Ελένη, η οποία ανέφερε επιπρόσθετα πως ο αδερφός της είχε δει και μια επιγραφή πάνω από το κεφάλι του  Μαρμαρωμένου Βασιλέα, που έγραφε το όνομα "Ιωάννης"! Η  εξακρίβωση των παραπάνω περιγράφεται και στο βιβλίο http://www.marmaromenosautokratoras.gr/marmaromenos10th.pdf σελ. 32


   ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΙΑ
   Σύμφωνα με τις παραπάνω μαρτυρίες (πολλά στενάκια - ελληνικά γράμματα) ο Μαρμαρωμένος πρέπει να βρίσκεται κάπου στην Κωνσταντινούπολη και το όνομά του είναι πράγματι ΙΩΑΝΝΝΗΣ!
   Αφού υπάρχουν και διάφοροι Βυζαντινοί Χρησμοί και Προφητείες Αγίων μας, που μιλούν επακριβώς για αυτόν, αναφέροντας το όνομα "Ιωάννης" και προσδιορίζουν το μέρος που βρίσκεται:

   1. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΜΕΘΟΔΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΑΤΑΡΩΝ γράφει: "απέλθετε επί τα δεξιά μέρη της Επταλόφου, και εκεί ευρήσεται άνθρωπον επί δύο κίονας, ιστάμενον εν κατηφεία πολλή (έσται δε λαμπρός το είδος, δίκαιος, ελεήμων, φορών πενιχρά, τη όψει αυστηρός και τη γνώμη πράος) έχοντα επί τον δεξιόν αυτού πόδα καλάμου τύλωμα, και φωνή υπό του αγγέλου κηρυχθήσεταισυνήσατε αυτόν Βασιλέα, και δώσουσιν αυτώ εις την δεξιάν χείρα ρομφαίαν, λέγοντες αυτώανδρίζου Ιωάννη, και ίσχυε και νίκα τους εχθρούς σου, και επάρας την ρομφαίαν παρά αγγέλου, πατάξει τους Ισμαηλίτας Αιθίοπας, καιπάσαν γενεάν άπιστον"!

   2. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΜΕ ΚΩΔΙΚΑ ΣΎΜΦΩΝΩΝ (χωρίς φωνήεντα) ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ (την οποία αποκωδικοποίησε ο Πατριάρχης Γεννάδιος) γράφει: "σπεύσατε πολλά σπουδαίως εις τα δεξιά μέρη άνδρα εύρητε γεναίον θαυμαστόν και ρωμαλέον τούτον έξετεδεσπότην"!

   3. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΤΟΥ ΔΙΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΑΛΟΥ αναφέρει: " Εν γαρ ταις εσχάτοιςημέραις αναστήσει Κύριος ο Θεός βασιλέα από πενίας και πορεύεται εν δικαιοσύνη πολλή..."

   4. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΤΑΡΑΣΙΟΥ γράφει σχετικά: "Και τότε εξυπνήσει ο Άγιος Βασιλεύες, ο εν αρχή μεν του ονόματος αυτού το ι, και εν δε τω τέλει σ, έχων, α σημαίνουσι σωτηρίαν...." δηλαδή το όνομαΙωάννης.

   5. ΑΝΑΛΥΤΙΚΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΥ-ΚΟΙΜΩΜΕΝΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΙΝΟΥΝ ΧΡΗΣΜΟΙ ΤΟΥ ΛΕΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΣΟΦΟΥ:
   "Περί τοΰ θρυλουμένου πτωχού καί εκλεκτού βασιλέως, τοϋ γνωστοΰ καί άγνωστου, τοϋκατοικοϋντος έντη άκρα τής Βυζαντίδος. Ό αληθινός βασιλεύς... ον έδιωξαν τής οικίας αύτοΰ οί άνθρωποι... είς τό τέλοςτών Ίσμαηλιτών άποκαλυφθήσεται... έν ήμερα Παρασκευή, ώρα τρίτη... αποκαλυφθήσεται..."
   Και σε άλλο σημείο: "Ερωτώσι  δε τον Βασιλέα, γέλοντες πώς ακούει το όνομά σου; ο δε αποκριθείς λέγει, ο πτωχός, ο πτωχολέων, το όνομά μου Ιω, των πάντων ήμην δραπέτης, και ήλθον να πληρώσω μόνον τας λστ' ημέρας. εγώ ειμί ο ο βασιλεύς ο πένης. π ελεών πτωχούς και πένητας, το δε όνομά μου, ιώτα και ω, συν τη μακρά, ο λέγεται Ιω, και ελήλυθα εις τον κόσμον εις Χριστιανών πρεσβείαν, ίναφυλάττω χρόνους λστ'. Έπειτα πορεύομαι, όθεν εξήλθον, είτα έρχεται και ο λύκος ολόγας τινάς ημέρας"! "Ιω" όμως σημαίνει "Ιωάννης" και ως "λύκος" νοείται ο "Αντίχριστος", ο οποίος θα έρθει μετά τον Άγιο Βασιλέα, επειδή πρέπει να προηγηθεί ο ευαγγελισμός στην Ορθοδοξία όλης της ανθρωπότητας! Όσης απομείνει από τον φονικό Πόλεμο... 

   6. Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΜΑΝΟΥΗΛ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟ γράφει: "Τότε άγγελος εξ  ουρανού καταβήσεται δια νεύσεως Θεού, έχων εν τη χερί αυτού σκήπτρον και ξίφος του ΑγιωτάτουΒασιλέως Κωνσταντίνου, και τον ειρηνικόν στέψει βασιλέα. Ος και αυτόν μέσον πάντων εστίν εν τωπολέμω, δώσει δε αυτώ το σκήπτρον και το ξίφος, και το όνομα αυτού Ελεήμονα καλέσει"! Αυτό είναι όμως το προσωνύμιο του Αγίου Ιωάννου Γ΄ Δούκα Βατάτζη του Ελεήμονος, Αυτοκράτορος Νικαίας!


ΟΥ ΑΓΙΟΥ ΗΜΩΝ ΚΕΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΙΩΑΝΝΗ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΝΕΑ ΕΤΗ. ΑΜΗΝ





volcano times



ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ!!!ΞΕΣΗΚΩΘΗΚΑΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΙ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΟΝΕΣ!!!!ΚΗΡΥΞΑΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΟΛΕΜΟ!!!ΔΕΙΤΕ!!!!




ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ!!!ΞΕΣΗΚΩΘΗΚΑΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΙ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΟΝΕΣ!!!!ΚΗΡΥΞΑΝ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΝΟΙΧΤΟ ΠΟΛΕΜΟ!!!

«Σας είδαμε, σας ξέρουμε, σας καταλάβαμε. Σταματήστε να πολεμάτε την πίστη μας και την πατρίδα μας. Και μην διανοηθείτε να φέρετε την υποχρεωτική κάρτα με το σφράγισμα του αντίχριστου.»

Ολόκληρη η επιστολή των αγιορειτών πατέρων, όπως δόθηκε προς δημοσίευση.

7/20-1-2016
ΑΓΙΟΡΕΙΤΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ
• ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΙΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
• ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟΝ
• ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΣΥΝΟΔΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
• ΤΗΝ ΙΕΡΑΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ
«…και ο σκοπός, εάν ίδη την ρομφαίαν ερχομένην και μη σημάνη τη σάλπιγγι, και ο λαός μη φυλάξηται, και ελθούσα η ρομφαία λάβη εξ αυτών ψυχήν, αύτη διά την αυτής ανομίαν ελήφθη, και το αίμα εκ χειρός του σκοπού εκζητήσω».
Ιεζεκιήλ 33,6
Ως Αγιορείτες Μοναχοί και Έλληνες πολίτες, εκφράζουμε την ανέκφραστη θλίψι μας και τον πόνον της ψυχής μας δι᾿ όσα διενεργούνται στην πατρίδα μας κατά τις τελευταίες δεκαετίες. Ως μοναχοί τόσα χρόνια αγωνιούσαμε και ελπίζαμε σε μια μετάνοια και μεταστροφή. Τώρα είναι «καιρός του λαλείν», καιρός ομολογίας, ομολογίας Χριστού με την χάριν και την βοήθεια του Χριστού και της Παναγίας μας.

Εκφράζουμε, δηλώνουμε και διατρανώνουμε την διαμαρτυρία μας και την ριζική αντίθεση μας προς κάθε αντιχριστιανικό, ανθελληνικό και ανήθικο νόμο της πολιτείας των εκάστοτε κυβερνήσεων όλων των πολιτικών κομμάτων, όλων των αποχρώσεων. Με σατανική πονηρία και υποκρισία παραπλανάτε τον ορθόδοξο χριστιανικό λαό, έχοντας σαν τελικό σας στόχο, η εκάστοτε πολιτική κυβέρνησι, να αποχριστιανοποιήση, να αφελληνίση, να εκφυλίση και να διαφθείρη ηθικά, πνευματικά και εθνικά την πατρίδα μας.῾Ο λαός, μήπως σας εψήφισε για να εκτελέσετε αυτό το έργο;

Κατά τις τελευταίες δεκαετίες έχουν ψηφισθεί από την Ελληνική Βουλή αρκετοί νόμοι οι οποίοι είναι αντιχριστιανικοί, αντιευαγγελικοί και ανθελληνικοί όπως: α) Αποποινικοποίησι της μοιχείας, β) Πολιτικός γάμος, αυτόματο διαζύγιο, γ) Εκτρώσεις, δ) Επιβολή της μονοτονικής γραφής, πλημμελής διδασκαλία της αρχαίας και χριστιανικής γραμματολογίας στα σχολεία, κατευθυνόμενη διαστρέλωσι της εθνικής μας ιστορίας κ. α. ε) Ανεξέλεγκτη εισρροή μωαμεθανών λαθρομεταναστών με απώτερο σκοπό την μετατροπή της πατρίδος μας σε μια ισλαμική χώρα ή μια άθεη υλιστική πολυθρησκευτική χοάνη, στ) Τον αντιρατσιστικό νόμο, για να μην έχουμε το δικαίωμα να υπερασπιζόμαστε την χριστιανική πίστι μας και την πατρίδα μας, αντίθετα με τους λαθρομετανάστες, που έχουν μόνο δικαιώματα και καμία υποχρέωσι, ζ) Την μη εκπλήρωση για το τάμα του έθνους, κ.α.

Όσοι από τους βουλευτές έχετε ψηφίσει όλους αυτούς τους νόμους, μας δείχνετε ξεκάθαρα ότι στόχος σας είναι, όχι να οικοδομήσετε και να δουλέψετε γία το καλό της πατρίδος μας, αλλά να διαλύσετε την ελληνική κοινωνία, την ελληνική οικογένεια, την ελληνική παιδεία, τον ελληνοχριστιανικό πολιτισμό μας από τον οποίον αντλεί ιδανικά και πνευματικές αξίες ολόκληρη η ανθρωπότης και με λίγα λόγια πολεμάτε με λύσσα, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ και ΕΛΛΑΔΑ.

Ως επιστέγασμα και αποκορύφωμα ψηφίσατε, μάλιστα παραμονές των Χριστουγέννων (22 Δεκεμβρίου), τον κατάπτυστον νόμον για την ελεύθερη συμβίωσι των αρσενοκοιτών, σοδομιτών, ανωμάλων, όπως τους χαρακτηρίζει η Αγία Γραφή, η αρχαιοελληνική, χριστιανική και παγκόσμια γραμματολογία και ανθρωπολογία, ενώ εσείς έχετε επιβάλλει στην κοινωνία να τους ονομάζη «ομοφυλόφιλους».Με αυτόν τον νόμο διενεργείτε την πλήρη διαστροφή της ανθρωπίνης φύσεως, η οποία αποτελεί την υψίστην ύβριν κατά του Δημιουργού Θεού. Διαφθείρετε τους νέους από την κούνια τους. Με αυτόν τον νόμον δικαίως θα σας αποδώση η ιστορία τον πρέποντα χαρακτηρισμόν, ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΣΟΔΟΜΩΝ.

Όπως προφητικά είπε ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός : « Θα δούμε και θα ζήσουμε τα Σόδομα και τα Γόμορα στον τόπο μας».

Κατόπιν τούτων, όπως καταλαβαίνετε εσείς οι βουλευτές, που ψηφίσατε αυτόν τον νόμον, για εμάς τους Αγιορείτες μοναχούς και για όλους τους Ορθοδόξους Χριστιανούς και Έλληνες, αλλά και για κάθε λογικά σκεπτόμενο άνθρωπο, στην συνειδησί μας, απεμπολίσατε την ανθρώπινη φύσι διότι τολμήσατε διά κρατικού νόμου την νομιμοποίησι της διαστροφής που ούτε και τα άλογα ζώα δεν κάνουν. Για εμάς έχετε παύσει να είστε Χριστιανοί και Έλληνες.

Ο προφήτης Δανιήλ πριν 2.550 χρόνια περίπου λέγει για εσάς «εθεώρουν και το κέρας εκείνο εποίει πόλεμον μετά των αγίων και ίσχυσε προς αυτούς…και λόγους προς τον Ύψιστον λαλήσει και τους αγίους του Υψίστου παλαιώσει και υπονοήσει του αλλοιώσαι καιρούς και νόμον». (Δαν.Ζʹ,21-26). Αυτό ακριβώς επαληθεύσατε διά του νόμου περί ελεύθερης συμβίωσης των σοδομιτών .

Ας γνωρίζετε όμως, όλοι εσείς ότι με όλα αύτά, έχετε κάνει να ξεχυλίση το ποτήρι της ανοχής του Θεού και προκαλείτε την μακροθυμία του, τον οποίον υβρίζετε και πολεμάτε, και μέλλει να ξεσπάση σε όλους τους αμετανοήτους, που αποδέχονται αυτούς τους βλάσφημους νόμους, η δικαιοσύνη του Παντοκράτορος Θεού, επί τους υιούς της απειθείας.

Όπως γράφει και ο ψαλμωδός:«Ινα τι εφρύαξαν έθνη, και λαοί εμελέτησαν κενά; παρέστησαν οι βασιλείς της γης και οι άρχοντες συνήχθησαν επί το αυτό κατά του Κυρίου και κατά του χριστού».(ψαλ. Βʹ,1-2).

Τέλος δε, ως έσχατο και ολοκληρωτικό χτύπημα προς την Ορθοδοξία και την Ελλάδα προετοιμάζετε να φέρετε στην βουλή διά πονηράν διαβούλευσιν και προς ψήφισμα, την νέα ηλεκτρονική ταυτότητα την οποία για λόγους παραπλανητικούς και ψυχολογικούς μετωνομά-σατε σε κάρτα του πολίτη.

Διά της ηλεκτρονικής ταυτότητος – κάρτας του πολίτη, ( δηλαδή το φακέλλωμα), γίνεται η εισαγωγή του σφραγίσματος. Έτσι χωρίς αυτήν, την οποία θα κουβαλάμε επάνω μας παντού και πάντοτε, δεν θα μπορούμε να ζήσουμε, και ύστερα από λίγο, για λόγους ασφαλείας, επειδή θα μας την κλέβουν, θα φροντίσετε για το καλό μας πάντα, να την βάλετε μέσα στο σώμα μας διά της εμφυτεύσεως του βιοτσίπ, στο δεξιό χέρι ή στο μέτωπο, επαληθεύοντας σε όλα πιστά την Αποκάλυψι.

Θα επιβάλλετε, λοιπόν διά νόμου και υποχρεωτικά να μας δώσετε και να μας σφραγίσετε με την βούλα του Σατανά, όπως έλεγε και ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλος, ο διδάσκαλος και προφήτης του Γένους μας. Μέσα σ᾿ αυτό το μικροτσίπ, όπως γνωρίζουμε θα περιέχη και τον αριθμό του ονόματος του Αντιχρίστου, το 666, διότι για αυτόν τον αριθμό γίνεται όλος ο αγώνας. Βέβαια εσείς θα καθησυχάσετε την Εκκλησία και τον Λαό, ότι δεν θα υπάρχει μέσα το 666, καθότι πολύς λόγος έχει γίνει περί αυτού, ώστε η Εκκλησία να μη φέρη καμμία αντίδρασι και παραμείνουν πάλι άκαρπες οι προσπάθειές σας, όπως έχει γίνει μέχρι τώρα λόγω της αντιδράσεως του πιστού λαού. Όλα αυτά βέβαια δεν είναι δικά μας λόγια, ούτε δικές μας προφητείες. Είναι αυτά τα οποία μας έχουν πεί η ιερά Αποκάλυψι και οι άγιοι της Εκκλησίας, πριν από αιώνες καθώς και σύγχρονοι άγιοι γέροντες.

Επειδή, δυστυχώς πολλοί εκκλησιαστικοί άνθρωποι, δηλαδή «κάποιοι γνωστικοί και διακριτικοί» γέροντες, θα παρασυρθούν από τους πολιτικούς ότι δεν θα υπάρχει το 666, και έτσι θα πλανήσουν και θα παρασύρουν πολλούς χριστιανούς να δεχθούν τις νέες ταυτότητες. Όλοι αυτοί, είτε εν γνώσει είτε εν αγνοία θα επωμισθούν τεράστια ευθύνη εν ημέρα Κρίσεως

Η ταυτότητα είναι ένα αναγκαίο αυτοπροσδιοριστικό έγγραφο των πολιτών κάθε κράτους και άρα δεν είναι ένα απλό έγγραφο ούτε προαιρετικό. Με απλά λόγια η ταυτότητα, μας ταυτοποιεί, καθώς η σφραγίδα με την βούλα της, διότι «ταυτότητα σημαίνει ότι και η λέξη· ταυτίζεται δηλαδή κανείς με αυτά που δηλώνει, βάζουν τον διάβολο (δηλ. τον αριθμό του θηρίου-Αντιχρίστου), και υπογράφω, ότι τον αποδέχομαι. Πως μπορώ να το κάνω αυτό»; (Γέροντος Παισίου, Πνευματική αφύπνιση σελ.183).

Επίσης δεν μπορείς να την απορρίψεις όταν θέλήσης, όπως μια τραπεζική κάρτα, που αν θέλης την καταργής. Επομένως το πανανθρώπινο δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού κάθε ανθρώπου καταργείται, εάν καταναγκαστικώς επιβληθεί η αποδοχή της.

Αυτό μας το λέγει και το κείμενο της Ιεράς Άποκαλύψεως: « ίνα μη τις δύνηται αγοράσαι η πωλήσαι ει μη ο έχων το χάραγμα, το όνομα του θηρίου η τον αριθμόν του ονόματος αυτού. ῟Ωδε η σοφία εστίν· ο έχων νούν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου· αριθμός γαρ ανθρώπου εστί· και ο αριθμός αυτού χξςʹ.»( Αποκ. Ιγ’ 15-18). Δηλαδή οι άνθρωποι που θα σφραγισθούν θα φέρουν επάνω τους το όνομα του θηρίου ή τον αριθμόν του ονόματός του, που είναι το 666.

Ήδη στις ημέρες μας έχει αρχίσει η αριθμοποίησι των ανθρώπων, και από πρόσωπο ο άνθρωπος μετατρέπεται σε νούμερο – αριθμό.

Γνωρίζουμε ότι ο στόχος της Ε.Ε, των Η.Π.Α. και πολλών άλλων κρατών, που είναι στο πνεύμα της Ν. Εποχής και της Παγκοσμιοποιήσης, επιδιώκουν μέσα στον προσωπικό αριθμό της ταυτότητας του κάθε ανθρώπου να περάσουν και τον αριθμό του ονόματος του θηρίου, δηλαδή το 666. Ήδη όμως στο σύστημα Barcode ΕΑΝ13 και στο μικροτσίπ που έχουν πολλές κάρτες εξυπηρετίσεως υπάρχει ο αριθμός του ονόματος του θηρίου -666.

Εκείνος που παραλαμβάνει την νέαν ταυτότητα-κάρτα δηλώνει εν τη πράξει ότι αναγνωρίζει ως κύριόν του τον αντίχριστο και αδεία αυτού κινείται και ασκεί τα δικαιώματά του. Εμείς ως χριστιανοί έχομεν ως Κύριόν μας και Θεόν μας τον Κύριον Ιησούν Χριστόν. Δεν δεχόμεθα άλλο βάπτισμα-σφραγίδα. Άρα, αυτή η αριθμοποίηση και η εισαγωγή του 666 στις ταυτοτητές μας- κάρτα του πολίτη είναι πτώση και συστέλλει την χάριν· διά τούτο και αποτελεί προθάλαμο και «αρραβώνα» για το τελικό σφράγισμα στο σώμα μας.

Σύμφωνα πάλι με τον άγιο γέροντα Παίσιο τον Αγιορείτη, η λήψη ηλεκτρονικών ταυτοτήτων — κάρτας πολίτη είναι πτώσις: « Η Εκκλησία πρέπει να πάρει μία θέση σωστή. Να μιλήσει, να εξηγήσει στους πιστούς, για να καταλάβουν ότι, αν πάρουν την ταυτότητα, αυτό θα είναι πτώση». (Πνευματική αφύπνηση,σελ. 183). « Σιγά-σιγά, μετά την κάρτα και την ταυτότητα, δηλ. το «φακέλωμα», θα προχωρήσουν πονηρά στο σφράγισμα (στο σώμα με το βιοτσίπ). Με διάφορα πονηρά μέσα θα κάνουν εκβιασμούς, για να δέχονται οι άνθρωποι το σφράγισμα στο μέτωπο ή στο χέρι. Θα στριμώξουν τους ανθρώπους και θα πούν: Μόνο με τις κάρτες θα κινείσθε, τα χρήματα θα καταργηθούν. (Πνευματική αφύπνηση σελ. 185-6).

Η προφητεία της Ι. Αποκαλύψεως ( ιγ’ 15-18) σαφώς λέγει ότι όποιος δεν λάβει το χάραγμα-αριθμό δεν θα δύναται «αγοράσαι η πωλήσαι». Ο,τι ακριβώς γίνεται σήμερα: ‘’εάν δεν πάρετε τον αριθμό τάδε π.χ. ΑΜΚΑ, ΕΚΑΜ, (με ή χωρίς τον 666) δεν δύνασθε να έχετε εργασίαν, ασφάλειαν, νοσοκομειακήν περίθαλψιν, σύνταξιν, τραπεζικές ή κρατικές συναλλαγές, καίτοι είναι δεδουλευμένα. Για λεπτομερέστερη ενημέρωση σας παραπέμπουμε στο δημοσιευμένο ήλεκτρονικό έντυπο «Άγιορείτες Πατέρες, Κάρτα του Πολίτη, Εισαγωγή του Σφραγίσματος, 2η επηυξημένη έκδοση» (ηλεκτρονική διεύθυνση : Ιστολόγιο Καιόμενη βάτος).

Ιδού και οι συνέπειες για όσους αθετήσουν την προφητεία και δεχθούν τελικά το χάραγμα, ή προσκυνήσουν το θηρίο και την εικόνα αυτού: «ει τις προσκυνεί το θηρίον και την εικόνα αυτού, και λαμβάνει το χάραγμα επί του μετώπου αυτού η επί την χείρα αυτού, και αυτός πίεται εκ του οίνου του θυμού του Θεού του κεκερασμένου ακράτου εν τω ποτηρίω της οργής αυτού, και βασανισθήσεται εν πυρί και θείω ενώπιον των αγίων αγγέλων και ενώπιον του αρνίου. και ο καπνός του βασανισμού αυτών εις αιώνας αιώνων αναβαίνει, και ουκ έχουσιν ανάπαυσιν ημέρας και νυκτός οι προσκυνούντες το θηρίον και την εικόνα αυτού, και ει τις λαμβάνει το χάραγμα του ονόματος αυτού». Αποκ. Ιδ’ 9-11.

Φαίνεται καθαρά απ᾿ αυτό ότι οι πολιτικοί θέλουν να μας αποκλείσουν από την ζωή και πριν ακόμη έρθει το τελικό χάραγμα του Αντιχρίστου. Εάν, λοιπόν χωρίς την λήψη-αποδοχή της ταυτότητας-κάρτας μας απαγορεύουν να πωλούμε και να αγοράζουμε κλπ. άραγε σημαίνει ότι ήδη ενεργείται σε ένα πρώτο στάδιο το χάραγμα και είναι θέμα χρόνου να το εμφυτεύσουν και στο χέρι μας.

Υστερα από όλα αυτά, ζητούμε από την Ελληνική Κυβέρνηση και το Ελληνικό Κοινοβούλιο, να αποσύρη όλους αυτούς τους νόμους, που βλασφημούν την Ορθόδοξη πίστι μας και ντροπιάζουν την πατρίδα μας την Ελλάδα, και να μην προχωρήσουν στην υποχρεωτική παραλαβή της νέας ταυτότητος-κάρτας.

Προς την ποιμένουσα Εκκλησία, την Ιερά Σύνοδο, καθώς επίσης και προς την θεσμικήν αρχήν του Ιερού ημών Τόπου, εκφράζουμε την κατάπληξίν μας και την απορία μας για την όλη στάσιν τους απέναντι σε όλους αυτούς τους νόμους. Προσδοκούσαμε και ευελπιστούσαμε, επί τόσα χρόνια, ότι κάποια στιγμή θα εγκαταλείπατε αυτήν την στάσιν της ‘’διακριτικής’’ ανοχής και δεν θα επιτρέπατε ποτέ να φθάση η Ελληνική Κυβέρνηση να ψηφίση αυτόν τον κατάπτυστον νόμον διά την ελευθέραν και νόμιμην συμβίωσιν των σοδομιτών.

Η μοναχική και αγιορειτική συνείδησί μας ουδέποτε θα αποδεχθεί αυτήν την στάσιν σας. Εσείς, έχετε ακόμη μεγαλύτερη ευθύνη από τους πολιτικούς. Ο Χριστός μας και η Εκκλησία βλασφημείται και προσβάλλεται διά των πιο χυδαίων νόμων, και εσείς αρκεσθήκατε μόνον σε κάποια κείμενα διαμαρτυρίας! Ο Χριστός και η Εκκλησία σας εμπιστεύθηκε την διαποίμανσιν του πιστού λαού Του και εσείς τόσα χρόνια με την σιωπή σας ή με την τυπική διαμαρτυρία σας, επιτρέψατε να φθάσουμε σε αυτό το χάος της αποστασίας και της απωλείας! Δεν ημπορούμε να το πιστεύσουμε. Δεν το χωράει ο νούς μας. Δεν το ανέχεται η συνείδησί μας. Η οδύνη, ο πόνος και οι προσευχές μας, θα ανεβαίνουν καθημερινώς προς τον θρόνον του Δικαίου Κριτού, θα στενάζουμε και θα ζητούμε να επέμβη ο Κύριος για να σταματήση το κακό. Σώσον Κύριε τον λαόν Σου και φύλαξον την κληρονομίαν Σου, το μικρό Σου ποίμνιο, το οποίο είναι ερριμένον και εγκαταλελλειμένον ως μη έχοντα ποιμένες.

Άγιοι Αρχιερείς και ποιμένες, με τον προσήκοντα σεβασμόν προς τα θεοτίμητα πρόσωπά σας, παρακαλούμε εσάς και όλους τους πνευματικούς φορείς της πατρίδος μας, έστω και τώρα, πριν είναι αργά, να ενεργήσετε δυναμικά, ομολογιακά, μαρτυρικά, ώστε ή να καταργηθή ο νόμος, ή να διαχωρίση η Εκκλησία την θέση της με το κράτος αυτό. Παράλληλα αγαπητικά και θεραπευτικά προς τα αποστατημένα αυτά παιδιά, η αγία Εκκλησία μας που δεν καταδικάζει τον αμαρτωλό άνθρωπο, αλλά πάντοτε φροντίζει να διδάσκη και να καλή εις μετάνοια όλους μας, πρέπει να καλέση και αυτούς σε αναθεώρηση και μετάνοια. Διότι δεν δύναται ποτέ να ανεχθή η Εκκλησία, το πάρα φύσιν να νομιμοποιείται ως κατά φύσιν, και μάλιστα διά νόμου του κράτους. Αγαπά τον αμαρτωλό ως άρρωστο μέλος, μισεί όμως την αμαρτία. Η Εκκλησία ως πνευματικό νοσοκομείον θεραπεύει τον ασθενή αμαρτωλό, αλλά καυτηριάζει, και τέλος αν δεν θεραπεύεται, αποκόπτει την γάγγραινα για να μη μεταδοθή και προς τα υγιή μέλη της, το καρκίνωμα της αμαρτίας.

Παρακαλούμε κινητοποιήσατε τον πιστόν λαόν, ώστε να αναγκασθούν να ακυρώσουν και να αποσύρουν όλους τους ανωτέρω νόμους με αποκορύφωμα τον τελευταίον, για να εξαρθή πάσα ασέβεια και διαφθορά εκ μέσω του λαού, πριν ξεσπάσει επάνω μας η δικαιοσύνη του Χριστού,και να επανέλθη η πατρίδα μας στην αιώνια διαχρονική πορεία της ως Ορθόδοξη χώρα.

Το Πνεύμα το Άγιον ορίζει διά του ψαλμού «Συν ανθρώποις εργαζομένοις την ανομίαν και ου μη συνδυάσω μετά των εκλεκτών αυτών»( ψαλμ. ΡΜʹ).Εάν όμως, δεν αποσυρθούν και ακυρωθούν όλοι αυτοί οι επαίσχυντοι νόμοι του κράτους, τότε ζητούμε, για όσους πολιτικούς – βουλευτές παραμείνουν αμετάπειστοι και αμετανόητοι, η Ιεραρχία διά της Ιεράς Συνόδου να ενεργοποιήση τα δραστικά θεραπευτικά της φάρμακα, όπως είναι ο εκκλησιαστικός αφορισμός. Να τους απαγορευθή η είσοδος στους Ιερούς ναούς, και η συμμετοχή τους στα μυστήρια. Εξάλλου οι ίδιοι από μόνοι τους, διά των πράξεων τους έχουν αρνηθεί την χριστιανική τους πίστη και έχουν αυτοαφορισθεί (ξεχωρίσει τον εαυτόν τους από το σώμα της Εκκλησίας).Εκείνο όμως που κυρίως πλήττει εμάς ως μέλη της Εκκλησίας του Χριστού είναι η υποκρισία τους. Οι πολιτικοί αν και εξωτερικά εμφανίζονται ως χριστιανοί, λαμβάνουν διά των νόμων του κράτους θέση διωκτών της Εκκλησίας, εκτελώντας εντολές άνωθεν, από τα κέντρα της Νέας Τάξης Πραγμάτων, της Νέας Εποχής του Αντιχρίστου.

Παρακαλούμε, επίσης, και την ιδικήν μας Ιερά Κοινότητα διά επισήμου ανακοινώσεως να απαγορεύση σε όλους τους ανωτέρω αμετανοήτους βουλευτές, και σε όλους όσους υπερηφα-νεύονται δημοσίως διά αυτήν την ασχημοσύνη τους, και ιδιαιτέρως στον συνειδητά προστάτη των σοδομιτών, Δήμαρχο Θεσσαλονίκης Μπουτάρη, την είσοδό τους στο Περιβόλι της Παναγίας.

Ένας Γέροντας, θέλοντας να μας δείξη πόσο πολύ θλιμμένος είναι για όλους αυτούς τους αμετανοήτους βουλευτές και πόσο μεγάλο κακό θα κάνουν διαχρονικώς στην πατρίδα μας, είπε: «Όσοι ψήφισαν τους νόμους αυτούς, αυτοί είναι χειρότεροι από τον Φαραώ, που σκότωνε τα άρρενα τέκνα και χειρότεροι από τον παιδοκτόνο Ηρώδη που σκότωσε 14.000 νήπια, διώκοντας το Νήπιον Ιησού. Υπάρχει κόλασις και παράδεισος, μέλλουσα κρίσις και ανταπόδοσις. Εάν δεν μετανοήσουν και δεν αποσύρουν αυτούς τους αντίχριστους νόμους, ούτε η κόλασις δεν θα τους δεχθεί μετά θάνατον. Ο Θεός θα κάνει ειδική κόλασι γι᾿ αυτούς, όπου με τα υψηλά πολιτικά αξιώματά τους θα κοσμούν τα φρικτώτερα μέρη της ειδικής κολάσεως τους. Τεράστια ευθύνη μαζί με αυτούς έχουν και όσοι συνηγορούν, συνευδοκούν ή σιωπούν και δεν διαμαρτύρονται.

Τέλος ως προς την ηλεκτρονική ταυτότητα-κάρτα του πολίτη που προετοιμάζεται να εκδοθή, δηλώνουμε ως Αγιορείτες Μοναχοί ότι με την χάρι του Χριστού μας και την βοήθεια της Παναγίας μας, εφόσον κανείς δεν ημπορεί να κάνη τίποτε χωρίς την ενίσχυσιν του Κυρίου, θα αγωνισθούμε όσο ημπορούμε, ώστε κάθε καλοπροαίρετος χριστιανός και συνάνθρωπός μας, να ενημερωθή, να αφυπνισθή, για να μην την δεχθή, καθώς και κανένας αγιορείτης μοναχός.

Η απόφασις φυσικά επαφίεται στην συνείδησιν ενός εκάστου και είναι προσωπική. Δηλώνουμε ακόμη ότι θα αντισταθούμε με κάθε νόμιμον τρόπο, ακόμη και αν η Διοικούσα Εκκλησία και η Ιερά Κοινότης παρασυρθή και μας συστήσει αντίθετα από όσα μέχρι τώρα έχει συστήσει διά εγκυκλίων, ( Δ.Ι.Σ. 2626/1997 και 2641/1998). Δεν θα δεχθούμε τις νέες ηλεκτρονικές ταυτότητες-κάρτα του πολίτη και θα χρησιμοποιούμε τα συμβατικά μέσα ταυτοποιήσεώς μας. (Ι. Κοινότητα Α.Ο. 22-4/5.5. 2011).

Νικητής θα είναι ο Χριστός, το εσφαγμένον αρνίον και όχι ο Αντίχριστος το θηρίον, το οποίον σήμερα φαίνεται να επικρατή παντού. Ο Χριστός και Κύριός μας θα θριαμβεύση τελικά και μαζί Του όσοι τον ακολούθησαν και δεν εφοβήθησαν το θηρίον.«Ιδού έρχομαι ταχύ, μακάριος ο τηρών τους λόγους της προφητείας… ο καιρός γαρ εγγύς… Εξήλθεν νικών και ίνα νικήση… Ναί έρχομαι ταχύ. Αμήν, ναί έρχου, Κύριε Ιησού». ( Ι. Αποκ. ΣΤʹ και ΚΒʹ κεφ.).
Οι υπογράφοντες:
Γέρων Γαβριήλ Μοναχός, Ι.Κ.Αγίου Χριστοδούλου, Ι.Μ.Κουτλουμουσίου
Γέρων Σάββας Μοναχός, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Ιλαρίων, , Ι.Κ.Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού, , Ι.Μ.Κουτλουμουσίου
Μοναχός Δοσίθεος, , Ι.Κ.Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού, Ι.Μ.Κουτλουμουσίου
Γέρων Ευστράτιος Ιερομόναχος, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Αρτέμιος, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Παΐσιος, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Χριστοφόρος, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Δωρόθεος, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ιεζεκιήλ, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Ιερομόναχος Αθανάσιος, Δικαίος Ι. Σκήτεως Τιμίου Προδρόμου Ι. Μ. Μ. Λαύρας, μετά της συνοδείας αυτού, (25 μοναχοί)
Μοναχός Χερουβίμ, Ι.Κ.Αρχαγγέλων, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Ιωάννης, Ι.Κ.Εισοδίων Βίγλας, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Πατάπιος, Ι.Κ.Σκέπης της Θεοτόκου, Ι.Μ.Μ.Λαύρας και της συνοδίας αυτού (2)
Γέρων Γεώργιος, Ι.Κ.Βαρλαάμ και Ιωάσαφ Βίγλας, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Χαρίτων Ιερομ., Ι.Κ.Αναλήψεως Καρυές, Ι.Μ.Βατοπεδίου
Γέρων Μελέτιος, Ι.Κ.Γενέσιον της Θεοτόκου, Καψάλα, Ι.Μ.Παντοκράτορος
Ιερομ. Μακάριος, « « « « «
Γέρων Ζηνόβιος, Ι.Κ.Αγίων Αναργύρων, Ι.Μ.Παντοκράτορος
Γέρων Συμεών, Ι.Κ.Αγίου Συμεών Καυσοκαλύβια,Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ησαΐας « « « «
Μοναχός Ευστάθιος, Ι.Κ.Αγίου Ευσταθίου Καυσοκαλύβια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Μοναχός Ερμόλαος, Καυσοκαλύβια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Χαρίτων, Καρούλια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Αθανάσιος,Ι.Η. Άγιος Σάββας, Καρούλια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Σοφρώνιος, Ι.Η. Αγία Τριάδα, Καρούλια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γρηγόριος Δανιηλαίος μετά της συνοδίας αυτού (Δανιηλαίοι, 10 μοναχοί) Ι.Η. Αγιορείται Πατέρες, Κατουνάκια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Γεράσιμος, Ι.Ησ. Αγιος Γεράσιμος, Κατουνάκια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Παντελεήμων Ιερομ., Ι.Η.Άγιος Ιωάννης Θεολόγος, Κατουνάκια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας.
Γέρων Κύριλλος, Ι.Η.Ευαγγελισμός της Θεοτόκου Κατουνάκια, Ι.Μ.Μ.Λαύρας
Γέρων Θωμάς Ιερομόν. μετά της συνοδείας αυτού (Θωμάδες, 4 μοναχοί) Ι.Κ.Αγίου Αποστόλου Θωμά, Μικρά Αγία Άννα, Ι.Μ.Μ.Λαύρας.

Η συλλογή των υπογραφών συμπληρώθηκε και με νέα ονόματα και εξεδόθη στην εφημερίδα Ορθόδοξος Τύπος, στο τεύχος της 5ης Φεβρουαρίου 2016.






volcano times